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대위임령과 가정교회 biit 2009-11-18
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대 위임령과 가정교회

김 태 영 선교사

(GMS인도선교사)

A. 1세기 신자와 20세기 신자

a- 20세기신자

b- 1세기신자

a: 너는 왜 사니?

b: 난 사명이 있어. 그래서 살아

a: 사명이 뭔데?

b: 보내신 분이 하라고 주신 것이 있어

a: 누가 보냈는데?

b: 예수

a: 뭐를 하라고 보냈는데

b: 죽은 자를 살리라고

a: 아! 전도... 근데 전도도 중요하지만 나는 그것보다 더 중요한 것이 있다고 생각해

b: 뭔데?

a: 우리는 그분을 영화롭게 하며 살아야 한다고 생각해

b: 무엇이 그분을 영화롭게 하는 것인데?

a: 내 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산제사로 드리고 싶어. 즉 거룩한 삶을 사는 것이 지

b: 맞아 우린 거룩한 삶을 살아야 해. 그것이 자녀의 신분이지. 그런데 완전하신 예수조차 도 무언가를 함으로 아버지를 영화롭게 해드렸다 하셨어

a: 그게 뭔데?

b: 보내신 이의 일을 하는 것, 즉 사명의 삶이야

a: 그게 성경 어디에 있는데?

b: 요17:4에 있어

“아버지께서 내게 하라고 주신 일을 내가 이루어 아버지를 이 세상에서 영화롭게 하였 사오니”

a: 그렇다면... 음, 우리도 예수가 보낸 사람들이쟎아? “아버지께서 나를 보내신 것처럼 나 도 너희를 보내노니”하셨쟎아?

b: 맞아. 우리는 예수님이 보낸 사람들이야

a: 그렇다면 예수님을 영화롭게 한다는 것은 거룩한 삶뿐만 아니라 그분이 하라고 주신일 을 하는 것이겠네?

b: 그렇지. 우리가 거룩한 삶은 사는 것은 하나님의 자녀로서 마땅한 것이고 사명은 따로 있어. 이 사명을 이루어드리는 것이 보내신 분을 영화롭게 하는 것이지

“너희는 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라”(막16:15)

1. 아버지로부터 보내심 받은 예수 그리스도

요17:18- “아버지께서 나를 세상에 보내신 것같이 나도 저희를 세상에 보내었고”

a. 보내신 분을 영화롭게 하는 길-하라고 주신 일을 이루어드리는 것

“아버지께서 내게 하라고 주신 일을 내가 이루어 아버지를 이 세상에서 영화롭게 하였 사오니”(요17:4)

b.사명을 위한 순종의 기도-내 원대로 마옵시고 아버지의 원대로 하옵소서(눅22:42)

2. 예수로부터 보내심 받은 그리스도인

a. 존재- “...너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제사로 드리라 이는 너희의 드릴 영적 예배니라”(롬12:1)

b. 신분- 보냄받은 자들(요17:18, 20:21)

“...아버지께서 나를 보내신 것 같이 나도 너희를 보내노라”(요20:21)

c. 사명- “...너희는 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라”(막16:15)

“...너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 ... 세례를 주고 ... 가르쳐 지키게 하라”(마28:19)

d. 그리스도인은 누구인가?

- 예수의 재림(끝)을 기다리며 준비하는 사람들

“...내가 진실로 속히 오리라 하시거늘 아멘 주 예수여 오시옵소서”(계22:20)

“이 천국복음이 모든 민족에게 증거되기 위하여 온 세상에 전파되리니 그제야 끝이 오리라”(마24:14)

3. 만인제사장

a. 왕같은 제사장

“오직 너희는 ... 왕같은 제사장들이요... 빛에 들어가게 하신 자의 아름다운 덕을 선전 하게 하려 하심이라”(벧전2:9)

“저희로 우리 하나님 앞에서 나라와 제사장을 삼으셨으니...”(계5:10)

b. 신약의 제사장 직무

“하나님이 기쁘게 받으실 신령한 제사(spiritual sacrifices)를 드릴 거룩한 제사장이 될찌니라”(벧전2:5)

c. 신령한 제사(spiritual sacrifice)

- 이방인을 제물로 아버지께 드리는 것

“하나님의 복음의 제사장직무를 하게 하사 이방인을 제물로 드리는 것이...”(롬 15:16)--calling

4. 그리스도인이 가는 길(눅14:26-33; 행20:24)

a. 복음을 위하여 자기 목숨조차도 미워하며 가야하는 길

“...자기부모와 처자와 형제와 자매와 및 자기목숨까지 미워하지 아니하면 능히 나의 제자가 되지 못하고”

b. 자기십자가를 짊어지고 가야 하는 길

“...자기 십자가를 지고 나를 좇지 않는 자도 능히 나의 제자가 되지 못하리라”

c. 자기의 모든 소유를 버리고 따라가야 하는 길

“...자기의 모든 소유를 버리지 아니하면 능히 내 제자가 되지 못하리라”

d. 자기의 생명을 포기하고 가야 하는 길

“나의 달려갈 길과 주 예수께 받은 사명 곧 하나님의 은혜의 복음증거하는 일을 마치 려 함에는 나의 생명을 조금도 귀한 것으로 여기지 아니하노라”(행20:24)

5. 사명의 삶을 방해하는 한 가지 이슈

- 부자(세상적 성공기준)이면서도 동시에 예수님을 따를 수 있다.

a. 세상적 성공과 하나님 나라의 가치(부자농부-눅12장, 부자청년-눅18장)-바울의 고백 (딤후4:7-8)

a) 자기를 위한 재물쌓기

b) 하나님께 대해 부요치 못한 자

c) 율법과 생명

d) 바늘귀를 통과한 낙타

b. 청부론과 성경에서의 재물관(딤후3:2, 세례요한 눅3:11)

a) 청부론:

b) 성경에서의 재물관(회개)

c. 성령을 주신 이유(사61:1)- 행1:8

a) 거룩한 제자들에게 주어진 성령

b) 아버지의 약속하신 것을 기다리라

B. 성경적 교회관

선서: ^^

a- 한국목사친구

b- 선교사

a: 너 무슨 사역하니?

b: 나 교회개척운동하고 있어

a: 몇 교회 개척했는데?

b: 서른여섯교회

a: 서른여섯교회? 야! 펀드라이징 능력 좋네

b: 펀드라이징? 나 돈 많이 안들였는데

a: 서른여섯교회 개척했다면서? b: 응

a: 근데 ...

b: 교회는 건물이 아니고 믿는 무리쟎아? 믿는 무리를 이루는데 왜 목돈 펀드 라이징이 필 요해?

a: 에이, 그래도 ... 그것은 신학교 다닐때 이야기고. 목사되고 나면 그게 현실이 아니쟎아? 더구나 교회개척사역한다면서 예배당 짓지 않으면 누가 후원해줘?

b: 근데 선교사는 개척자쟎아? 믿는 무리가 없는데 왜 예배당이 먼저 필요한데? 예수님은 예배당 지으라 하시지 않고 '가서 제자삼으라'하셨쟎아? 예배당은 공동체 스스로 해결할 거야. 바나나 입으로 지붕얹으면 어때?

a: ...

1. 교회란?

a. '교회'라는 단어를 들었을 때 가장 먼저 떠오는 단어들

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b. 구약과 신약에서의 개념

구약- 성전(temple)

제사장

희생제물

율법

신약 -믿는자가 성전

믿는자가 제사장

예수그리스도가 희생제물

성령으로 살아

c. 성경이 말하는 교회

- 건물이 아니라 생명체

행20:28- “... 하나님이 자기 피로 사신 교회...”

롬16:23- “나와 온 교회의 식주인 가이오...”

갈1:2- “... 갈라디아에 있는 교회들에게 ... 은혜와 평강이 있기를 원하노라”

딤전3:5- “사람이 자기 집을 다스릴줄 알지 못하면 어찌 하나님의 교회를 돌아보리 요”

요3서 6절- “저희가 교회앞에서 너(가이오)의 사랑을 증거하였느니라”

d. 교회의 성경적 정의

a) 교회는 하나님의 성전

- “너희가 하나님의 성전인것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못 하느냐 누구든지 하나님의 성전을 더럽히면 하나님이 그 사람을 멸하시리라 하나님 의 성전은 거룩하니 너희도 그러하니라”(고전3:16-17)

- “그의 안에서 건물마다 서로 연결하여 주 안에서 성전이 되어가고 너희도 성령안 에서 하나님의 거하실 처소가 되기 위하여 예수 안에서 함께 지어져 가느니라”(엡 2:21-22)

- “...우리는 살아계신 하나님의 성전이라 ... 내가 저희가운데 거하며 두루 행하여 저 희 하나님이 되고 저희는 나의 백성이 되리라 ...”(고후6:16)

- “너희도 산 돌같이 신령한 집으로 세워지고 ...”(벧전2:5)

'성전'인 이유- 하나님이 거하시는 처소

b) 교회는 하나님의 가정 혹은 가족

- “그러므로 이제부터 너희가 외인도 아니요 손도 아니요 ... 하나님의 권속(members of God's household)이라”(엡2:19)

- “너로 하나님의 집(God's household)에서 어떻게 행하여야 할 것을 알게 하려 함이 니 이 집은 살아계신 하나님의 교회요 진리의 기둥과 터이니라”(딤전3:15)

- “그리스도는 그의 집 맡은 아들로 충성하였으니 우리가 소망의 담대함과 자랑을 끝 까지 견고히 잡으면 그의 집이라”(히3:6; 갈6:10)

c) 교회는 그리스도의 몸

- “너희는 그리스도의 몸이요 지체의 각 부분이라”(고전12:27)

- “...그를 만물위에 교회의 머리로 주셨느니라 교회는 그의 몸이니 ...”(엡1:22-23)

- “이는 남편이 아내의 머리됨이 그리스도께서 교회의 머리됨과 같음이니 그가 친히 몸의 구주시니라”(5:23)

e. 교회가 모이는('교회가는 것'이 아님) 첫 번째 목적

교회의 모습- 고전14:26-33

“너희가 모일때에 각각(everyone) 찬송시도 있으며 가르치는 말씀도 있으며 계시도 있으며 방언도 있으며 통역함도 있나니 모든 것을 덕을 세우기(edification) 위하여 하라”(고전14:26)

- edification(덕을 세우며, 권면하며): 개인에게 주신 말씀이 아니라 교회공동체에게 주 신 말씀(고전14:3,4,5,12,17,26,31; 히10:24-25; 롬14:19,고전10:23-24; 살전5:11; 히3:13)

- ‘종교의식’을(찬양, 헌금, 기도, 설교) 행하기 위함이 아님(십자가위에서 끝)- 구약(하 나님께서 친히 찢으신 ‘휘장’-마27:51-을 ‘기독교인’이 다시 이으려 하고 있어)

- edification을 통해 서로 ‘하늘의 힘’을 얻어 그분 오시기까지 승리하는 공동체(죄를 이기는 권세, 세상을 구원하는 기능)가 되는 것이 교회가 모이는 첫 번째 목적

- 설교를 듣기 위하여 교회가 모이는 것이 아님- 한 사람이 설교하고 나머지는 ‘청중’ 이 되는 것이 아니라 each other, one another fellowship.

- 이 목적을 이룰 수 있는 모델이 성경에 있는 가정교회

C. 가정교회(신약교회)에 대하여

1. 성경에 있는 가정교회란?

가정교회는 장소의 개념이 아니다. 즉 가정에서 모인다고 해서 성경에 있는 가정교회인 것이 아니다. each other, one another의 역할을 역동적으로 수행하는 것을 의미한다. 성경에 있는 교회는 가정에서 모이되 위에 열거된 기능들이 충분히 발휘되는 공동체였다. 차라리 이를 ‘신약교회’라 말하는 것이 좋을 것 같다.

1) 왜 성경은 교회로서 이 '가정교회' 모델을 주셨을까?

교회안에서 each other, one another의 역할을 충분히 수행함으로써

a. Great commandments(마22:34-40)을 이루기 위하여

- 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라

- 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라

b. Great commission(마28:19-20)을 이루기 위하여

- 하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니 그러므로 너희는 가서 ... 가르쳐 지키게 하라

2. 가정교회의 성경적 근거

- 브리스가와 아굴라의 집에서 모이는 교회

“아시아의 교회들이 너희에게 문안하고 아굴라과 브리스가와 및 그 집에 있는 교회가 주안에서 너희에게 간절히 문안하고”(고전16:19; 롬16:5,)

- 눔바의 집에 있는 교회

“라오디게아에 있는 형제들과 눔바와 그 여자의 집에 있는 교회에 문안하고”(골4:15)

- 빌레몬의 집에 있는 교회

“... 우리와 함께 군사된 아킵보와 네 집에 있는 교회에게 편지하노니”(몬1:2)

행2:46

행12:5,12

행16:40

행20:7,8,20

요이 10절

3. 인도에서 가정교회가 절실한 이유들

a. 전도의 못자리는 작은 교회(one another교회)

Q: 한국의 기독교인 감소현상의 이유

A: - 외형적 대형화 :

- ‘믿음의사람’에서 ‘종교인’으로

- 교회경쟁을 통한 복음의 희석

- 작은 교회(무리)당이 문닫아(편리한 종교생활)- 3,000개/year

- 성령을 통한 ‘전도’에서 시스템을 통한 ‘교회데려오기’(유럽)

- 인도는 ‘목회현장’이 아니라 ‘선교현장’- 2.3%

- A.G(Assembly of God)의 결론(디모티 라오-A.P): 가정교회로 패러다임을 바꿔야. 인도의 복음화 외에 다른 대안이 없다

b. 교회관의 변화는 전도의 열정 불러와(우리도 교회개척할수 있다)

- 예배당 건축에 대한 부담 없애줘서 돈 없는 우리도 교회개척할 수 있는 소망을 줘(힌 두교 배경의 기독교인의 교회관 변화)

- 구약시대는 ‘그의 백성을 위해서 한 ‘성소’가 필요했지만 이제는 ‘그 백성이 성소’임을 알게 될 때 거룩한 삶을 살아가는 ‘경건훈련’에도 열심내

c. 불신자들이 쉽게 진리를 접할 수 있어(이웃)

- 한국에서도 이 이유로 ‘가정교회’에 눈돌려- 종교에 대한 거부감, but 인간은 기본적 으로 진리탐구자임을 기억해야

“... 온 교회가 함께 모여 다 방언으로 말하면 무식한 자들이나 믿지 아니하는 자들이 들어와서 너희를 미쳤다 하지 아니하겠느냐 그러나 다 예언을 하면 믿지 아니한 자들 이나 무식한 자들이 들어와서 모든 사람에게 책망을 들으며 ...(고전14:23-24)

- 교회속에는 믿지 아니한 사람들도 있음을 이해할 수 있어야(오늘은 오직 교인만 가능)

- 힌두인들은 ‘교리’에 관심없어. 능력(기적,삶의 변화)에 관심

그러므로 이를 쉽게 접할수 있는 곳은 ‘불신자도 들어갈수 있는’ 가정

- 인도기독교의 교회관은 철저히 ‘예배당’중심-힌두교영향-2천년의 실패를 돌아볼 수 있어야

인구증가 : 1947년-4억, 1987년-8억, 2000년-10억

기독교인 비율 : 1961년-2.6%, 1971년-2.4%, 1981년-2.5%, 1991년-2.3%,

2001년-2.3%

d. 핍박을 피하여 복음을 전파할 수 있는 교회- 중국의 기독교역사가 증명

- 가정교회는 눈에 보이지 않아(눈에 보이는 예배당 핍박)

- 신문에 ‘교회’가 불탔다(교회- 믿는자의 무리-가 불타는가?)

- 인도 교회는 힌두극렬단체의(Vishwa Hindu Parishad(VHP), Bajrang Dal, RSS) 핍 박을 받고 있다 그중 특별히 오릿사, 까르나타까, 구자랕등에서 핍박이 심하다

- 물론 초대교회(가정교회)도 핍박 그러나 가정교회는 핍박을 피해 번식할 수 있는 교회

- 삶을 통해 서로 ‘인내’하기를 권면할 수 있는 효과적인 공동체

e. Self supporting- 교회 및 지도자의 자립

- 서양식 선교는 시스템(건물,직원,행사)이 필요해. 이 방식을 받을 때 인도는 자국인 스 스로는 사역을 이어갈 수 없어. 그러나 가정교회를 이해할 때 얼마든지 self supporting이 가능

- 예수님은 ‘가서 좋은 예배를 준비하고 좋은 프로그램을 준비하라’ 말하는 대신 ‘가서 제자삼으라’하셨어

- 인도 선교의 가장 으뜸의 문제 중 하나(외국자본에 의지)- 97%의 예배당이 ‘외국자 본’에 의해 지어졌고 상당수의 일꾼들이 외국선교사에 의해 고용되어 일하고 있음

- ‘예배당이 있어야 교회이다’ 라는 교회관이 되어버리니 자국인 스스로는 더 이상의 교 회개척이 불가능해

- ‘성경적 교회관’(생업을 가진 가정교회 지도자-2nd class 지도자?-사도바울?)을 가질 수 있다면 이 문제가 해결

f. 복음전파와 교회번식을 위한 Simple Model

- 번식(행13장-안디옥교회의 바울과 바나바 파송)- 교회의 사명은 ‘큰 교회’를 이루는 것이 아님-‘예루살렘교회 핍박-흩어져 전파케 해’

- 개척을 위해 돈이 필요없으니 번식 용이

- ‘go centered’, not ‘come centered’-좋은 건물이 있으면 ‘I don't want to go out to uncomfortanble zone.

- 지상명령은 ‘교회’를 향한 것- go and make disciples

즉 불신자를 교회당(장소)로 데려오는 것이 아니라 교회가(사람) 불신자에게 가서 소식 을 전해줘야

g. 신분계급제도(카스트)및 대가족 제도 사회 속에서의 사역용이- 미전도종족 사역에 용 이

- 상위카스트에 속한 사람은 하위카스트 출신이 지도하는 교회당에 출석하지 않는다.

- 동일 카스트속에서의 가정교회번식을 통해 종족사역 수행

h. 건물 및 직원을 위한 부대비용이 필요없으므로 성경적 물질사용 용이

- 행2,4장/사도바울의 선교현장-궁핍한 교회(고아, 과부, 병든자, 죄수, 여행객)를 위한 물질 사용

- 행2:45,4:32-37,6:1-4,9:36,20:34-35; 롬12:13; 고전16:1-3,15; 고후8:1-5,9:1-2,7, 갈2:6-10,6:9-10; 딛3:8; 히6:10-11,13:2-3; 벧전4:9; 요일3:16-18

- 궁핍한 자를 향한 긍휼없이 ‘예수사랑’말할 수 없어

“누가 이 세상 재물을 가지고 형제의 궁핍함을 보고도 도와줄 마음을 막으면 하나님의 사랑이 어찌 그 속에 거할까보냐”(요일3:17)

- “세상에는 가난한자가 너무 많아 하나님은 ‘빵의 형태‘가 아니고는 사람들에게 나타날 수 없다”(마하트마 간디)

- 사마리아인의 비유(눅10:25-37)- ‘필요한 자’를 돕는일

- 에베소 장로들에 대한 당부(행20:34-35)- 지도자들이 자기 손으로 일할 것을 요청

- 헌금의 종교적 용도 사용(예배당-십일조,행사,···)없어

오히려 초대교회는 ‘고통받는 형제’를 위해 사용(즉 시스템 운영을 위한 것이 아니라 공동체의 필요를 위해 사용)

- 소유를 판 이유(행4:32-)- not for the ‘예배당’ but for ‘가난한 형제’

- 오늘날은 가난한 성도들의 호주머니 털어 ‘예배당’ 세워, 그것을 헌신이라 가르쳐

- 고후9:7의 해석- ‘가난한 성도를 위하여’(9:1), not for 예배당

“성도를 섬기는 일에 대하여 ...”(고후9:1)로 시작

“이것이 곧 적게 심는 자는 적게 거두고 많이 심는 자는 많이 거둔다 하는 말이로다 각각 그 마음에 정한대로 할 것이요 인색함으로나 억지로 하지 말찌니 하나님은 즐겨 내는 자를 사랑하시느니라”(9:6-7)

- 십일조사용-구약에서조차도 3년에 한번 ‘특별 십일조’를 가난한 자들을 위해 바치라 했다(신14:28-29)

i. 십일조사용

창14:18- 아브라함이 멜기세덱에게(no regular)

이것이 법제화: 레27:30

◆ 3종류의 십일조

1) 레위인을 위하여

- 민18:21,24,26- ‘maaser rishon’ 느헤미야 10:37

- 제사장은 레위인으로부터(민18:26)

2) 백성들이 여호와 앞에서

- 신1414:22,23- ‘maaser sheni’

- passover, pentecost, tabernacles에 예루살렘으로 가져가서

백성들이 먹어

3) 객과 고아와 과부를 위하여

- 신14:28-29

- 오늘날 가난한 자들조차도 십일조를 내야한다(종교적헌신)

그러나 성경은 오히려 가난한 자들은 십일조를 받았다(성경적)

* 레위인을 위한 십일조

그 이유는 유업이 없으므로 하나님이 백성의 십일조를 배정

그러므로 이 목적을 위해 temple에 십일조를 쌓아놓았어.

그러나 오늘날 우리가 temple(고전3:16) 그리고 제사장(벧전 2:5,9)

그러므로 새언약에 근거한 믿는 자들에게 십일조을 강조하기 보다는 오히려 십일조보 다 더 많은 재물을 교회공동체(not 건물 But for 필요한 형제들)를 위해 사용해야(행 2, 4장)

그러므로 오늘날은 십일조가 sharing으로 변화되어야

* sharing

`롬12:13

`고후9:7

`갈6:9-10

`딛3:8

`히6:10-11, 13:2-3, 13:15-16

`약1:27, 2:15-17

`벧전4:9

`요일3:16-18

* 구제

- 마6:20:너희를 위하여 보물을 하늘에 쌓아두라(방법이 기록되지 않아)

그러나 눅12:33에서 이것이 ‘구제’라고 기록

- 가정교회는 이를 행할 수 있어

j. 제자양육이 용이

- 제자는 설교를 통해 만들어지는 것이 아니라 사역이 이루어지는 삶을 통해서 만들어 져(예수님 방식- 삶과 사역속에서의 모델)-가정교회

k. '하나님의 가족'으로서의 교회공동체 기능 수행가능- 엡2:19; 딤전3:15; 갈6:10

- 교회는 ‘몸’(고통과 기쁨을 나눠-고전12:26)

“만일 한 지체가 고통을 받으면 모든 지체도 함께 고통을 받고 한 지체가 영광을 얻으 면 모든 지체도 함께 즐거워하나니”

- 교회는 하나님의 가족- 서로 죄에 대해 투명(히3:13)

“오직 오늘이라 일컫는 동안에 매일 피차 권면하여 너희중에 누구든지 죄의 유혹으로 강퍅케 됨을 면하라”

- 선한 삶을 서로 격려- 히10:24,25

“서로 돌아보아 사랑과 선행을 격려하며 모이기를 폐하는 어떤 사람들의 습관과 같이 하지 말고 오직 권하여 그날이 가까움을 볼수록 더욱 그리하자”

l) 가정교회는 하나님의 방식

- 브리스길라와 아굴라의 집에서 모이는 교회(롬16:5; 고전16:19)

- 눔바의 집에 있는 교회(골4:14)

- 빌레몬의 집에 있는 교회(몬1:2)

4. 가정교회와 셀그룹의 차이

a. someone does not control

b. 나도 3개의 가정교회가 있어???

c. 헌금의 용도

d. 세례와 성찬

D. 현장소식

1. 10만교회를 향하여(신약교회 개척운동팀)

- 28,123 마을에(A.P-Andhra Pradesh주) 각 한 개씩의 교회를 개척하여 10만교회개척의 기초를 이룬다

2. 사역전략- 1.1.1(행13:2)

- 모든 교회는 1년안에 각각 1교회를 개척한다

- 개척자는 1년후 1명의 훈련된 제자와 2~3명의 새신자와 함께 다른 마을로 이동하여 교 회를 개척한다

- 모든 개척자는 1년동안 3명의 차기리더를 훈련한다

- 리더는 직업을 가지므로 돕는자의 모델이 된다(행20:35)

“범사에 너희에게 모본을 보였노니 곧 이같이 수고하여 약한 사람들을 돕고 또 주 예수 의 친히 말씀하신 바 주는 것이 받는 것보다 복이 있다 하심을 기억하여야 할찌니라”

- 부득이 직업이 없는 개척자의 경우(시골-70년대 초 한국) 온 가정교회들이 합심하여 가 족 생계비를 후원한다(고후9:1-2)

3. 선교사와 현지동역자(수평적 관계, 사례비)

- 10만교회의 꿈을 이루기 위하여 선교사는 현지동역자와 반드시 수평적 관계속에서 일한 다

- 일꾼의 사례비는 주지 않는다

- 개척된 교회는 완전한 독립교회로 인정하고 간섭을 피한다

- 네트웍을 형성하여 서로 돕는다

4. 현지동역자들의 지역별 사역현황(PPT 사진보며 필기요)

5. 미전도종족과의 연계(불가촉천민)-FTT(PPT사진보며 필기요)

"이 일후에 내가 보니 각 나라와 족속과 백성과 방언에서 아무라도 능히 셀수 없는 큰 무 리가 흰 옷을 입고 손에 종려가지를 들고 보좌 앞과 어린양 앞에 서서 큰 소리로 외쳐 가로되 구원하심이 보좌에 앉으신 우리 하나님과 어린양에게 있도다 하니"(계7::10)

질문)

감사합니다.

인도선교사 김태엽, 오현주

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