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15장/지옥 | 그리스도인의바른신앙
김명규 2010-11-17 추천 0 댓글 0 조회 369

그리스도인의 바른신앙

15장 /지옥

 

모든 영혼은 어디에선가 영원히 존재할 것이다.

천국에 합당치 못한 자는 지옥에 보냄을 받을 것이다.

성경에는 영이나 물질의 멸절이 암시되어 있지 않다.

영원하신 하나님, 구원받은 자의 끝없는 기쁨, 악한 자가 받을 끝없는 고통이 같은 헬라어 즉 '세세토록'으로 나와 있다.

"세세토록 살아계신 자"(계 10:6)

"저희가 세세토록 왕노릇 하리라."(계 22:5)

"세세토록 밤낮 괴로움을 받으리라."(계 20:10)

 

1. 지옥은 한 장소이다.

 

천국이 한 장소인 것처럼 지옥이 한 장소로 성경에 나와 있다.

 

1) 위치

육적 마음이 하늘나라의 위치에 대한 성경 말씀을 이해하기도 쉽지 않지만, 지옥의 위치에 대한 이해는 더욱 힘들다.

 

① 아래에 있다.

하늘나라에 관한 위치를 나타내는 모든 말들은 위를 가리키고 지옥에 관한 말은 아래를 가리키고 있다.

"사망이 홀연히 저희에게 임하여 산 채로 음부에 내려 갈찌어다."

(시 55:15) "아래의 음부가 너로 인하여 소동하여"(사 14:9)

 

② 깊다.

"하늘보다 높으시니 네가 어찌 하겠으며 음부 보다 깊으시니 네가 어찌 알겠느냐?"(욥 11:8)

 

③ 넓다

"음부가 그 욕망을 크게 내어 한량없이 그 입을 벌린 즉."(사 5:14)

 

2) 거민들

지옥에도 천국처럼 거민들이 있다. 불못인 지옥에는 아직 거민이 없지만 고통 받는 음부에 있는 거민들이 그곳에 가게 될 것이다.

 

① 마귀와 그의 천사들

불못(지옥)은 특별히 마귀와 타락한 천사들을 위해 마련된 곳이다.

"마귀와 그 사자들을 위하여 예비된 영영한 불에 들어가라."(마 25:41)

 

② 악한 자들

지옥은 악한 자를 위해 있는 곳이다.

 "악인이 음부로 돌아감이여, 하나님을 잊어버린 모든 열방이 그리하리로다."(시 9:17)

 

2. 지옥은 악한 자의 처소이다.

 

우리가 앞서 성경을 통해 살핀 바에 의하면 악인들이 툭은 다음 바로 마지막 지옥(불못)에 가는 것이 아니라, 최후 심판을 기다리기 위해 고통 받는 중간 장소에 간다는 것을 알게 되었다.

 

1) 스올

이 구약 성경의 히브리어는 여러 말로 번역된 것을 앞장에서 배웠다. 그 번역들은 문맥에 의해서 결정된 것으로 보인다.

 

① 지옥

A. V. (Authorized Version) 번역자들은 31곳에서 "스올"이 "지옥"을 의미하는 것으로 말하고 있다. 어느 경우에나 악한 자가 죽어 고통 받는 곳으로 나와 있다.

"그러나 이제 네가 음부(지옥) 곧 구덩이의 맨 밑에 빠치우리로다."(사 14:15)

 

② 구덩이

세 곳에서 "스올"이 "구덩이"로 번역되었다. 문맥은 그 의미가 사실상 지옥과 같음을 보이고 있다. "스올"이 "구덩이"로 번역된 곳은 매우 깊은 곳임을 의미하고 있다. 이스라엘 백성중 반역자들에 관해 언급된 민수기 16:30, 33에 나와 있는 것을 볼 수 있다.

 

(민 16:30) 만일 여호와께서 새 일을 행하사 땅으로 입을 열어 이 사람들과 그들의 모든 소속을 삼켜 산 채로 음부에 빠지게 하시면 이 사람들이 과연 여호와를 멸시한 것인 줄을 너희가 알리라

(민 16:33) 그들과 그 모든 소속이 산 채로 음부에 빠지며 땅이 그 위에 합하니 그들이 총회 중에서 망하니라

 

③ 무덤

31곳에서 "스올"이 "무덤"으로 번역되어 있다.

무덤으로 번역된 곳은 몸보다는 영혼이 가는 곳으로 나와 있다.

선한 자나 악한 자나 가는 곳으로 쓰였다.

 

야곱은 자신에 대해 다음과 같이 말했다.

"내가 음부(무덤)에 내려 아들에게로 가리라."(창 37:35)

 

욥은 악한 자에 대해서 이 말을 했다.

"그 날을 형통하게 지내다가 경각간에 음부(무덤)에 내려가느니라."(욥 21:13)

 

(창 37:35) 그 모든 자녀가 위로하되 그가 그 위로를 받지 아니하여 가로되 내가 슬퍼하며 음부에 내려 아들에게로 가리라 하고 그 아비가 그를 위하여 울었더라

(욥 21:13) 그 날을 형통하게 지내다가 경각간에 음부에 내려가느니라

 

2) 하이데스

신약 성경에서 지옥으로 번역된 헬라어가 "하이데스"이다.

 

① 지옥

A. V. (Authorized Version)에서 "하이데스"는 10군데 "지옥"으로 번역되어 있는데, 고통받는 곳으로 나와 있다.

"저가 음부(지옥)에서 고통 중에 눈을 들어"(눅 16:23)

 

② 무덤

"하이데스"가 한 번 고린도 전서 15:55에서 "무덤"으로 번역되어 있다.

"사망(무덤)아 너의 이기는 것이 어디 있느냐 사망아 너의 쏘는 것이 어디 있느냐"

 

3) 게헨나

신약 서경에 이 헬라 단어가 12번 나와 있는데, 매번 번역된 의미는 고통 받는 곳으로 되어 있다.

 

① 지옥

12번 중에 7번 "게헨나"가 수식어 없이 "지옥"으로 번역되어 있다. 마태복음 10장 28절의 말씀은 다음과 같다.

(마 10:28) 몸은 죽여도 영혼은 능히 죽이지 못하는 자들을 두려워하지 말고 오직 몸과 영혼을 능히 지옥에 멸하시는 자를 두려워하라.

 

② 지옥불

세 번 "게헨나"가 "불"과 함께 쓰였다. 그 예로서 마태복음 18:9을 들 수 있다.

(마 18:9) 만일 네 눈이 너를 범죄케 하거든 빼어 내버리라 한 눈으로 영생에 들어가는 것이 두 눈을 가지고 지옥 불에 던지우는 것보다 나으니라

 

4) 타타루스

이것은 헬라어 "타르타로스"의 라틴어역이다.

신약 성경에 한 번 나와 있는데 "지옥"으로 번역되었다.

"하나님이 범죄한 천사들을 용서치 아니하시고, 지옥에 던져 어두운 구덩이에 두어 심판 때까지 지키게 하셨으며."(벧후 2:4)

"타타루스"는 "하이데스"나 "스올"과 의미가 같지만, 악헌 천사들을 감금시켜 놓은 아래 세상의 한 다른 구획을 암시하는 것 같다.

 

5) 아비스 헬라어 "아부소스" "아비스"는 신약 성경에서 아래 세상의 구획을 묘사하는데 쓰였다.

 

① 무저갱

"아비스"가 7번 "무저갱"으로 번역되었다. 그 예로는 계시록 20:2, 3을 들 수 있다.

(계 20:2-3) 용을 잡으니 곧 옛 뱀이요 마귀요 사단이라 잡아 일천 년 동안 결박하여, 무저갱에 던져 잠그고 그 위에 인봉하여 천 년이 차도록 다시는 만국을 미혹하지 못하게 하였다가 그 후에는 반드시 잠깐 놓이리라.

 

② 깊다.

헬라어 "아부소스"가 두 곳에서 "깊다"로 번역되었다.

 

6) 영원한 불

악한 자들이 있게 될 마지막 처소로 마태복음 25:41에 나와 있다.

(마 25:41) 또 왼편에 있는 자들에게 이르시되 저주를 받은 자들아 나를 떠나 마귀와 그 사자들을 위하여 예비된 영영한 불에 들어가라

 

7) 영 벌

회개하지 않는 자들의 마지막 결과로서 마태복음 25:46에 나와 있다.

(마 25:46) 저희는 영벌에, 의인들은 영생에 들어가리라 하시니라

 

8) 영원한 멸망

악한 자들의 운명으로 데살로니가 후서 1:9에 나와 있다.

(살후 1:9) 이런 자들이 주의 얼굴과 그의 힘의 영광을 떠나 영원한 멸망의 형벌을 받으리로다

 

9) 불 못

요한 계시록 19장, 20장, 21장에 악한 천사들과 사람들의 마지막 처소로서 5번 나와 있다. 5번 가운데 3번은 유황이 불과 연결되어 나와 있다.

(계 20:14) 사망과 음부도 불못에 던지우니 이것은 둘째 사망 곧 불못이라

(계 20:15) 누구든지 생명책에 기록되지 못한 자는 불못에 던지우더라

 

3. 아래 세상의 범위

앞 장과 본 장에서의 공부를 통해 아래 세상은 지층과 같이 한 구획 아래 다른 구획들로 되어 있는 것을 알게 되었다.

 

첫째 - 하이데스의 이 구획에는 구약 시대에 죽은 의인들이 가 있는 곳으로 "아브라함의 품"이라 불리기도 하고, "낙원"으로 불리는 곳이다.

둘째 - 의인과 악인을 갈라놓아 아무도 건널 수 없는 큰 구렁이다.

셋째 - 하이데스의 이 구획에는 악한 자가 죽게 될 때 가는 곳으로 누가복음 16장에 나와 있는 대로 부자가 고통받고 있는 곳이다.

넷째 - 타타루스와 같다고 볼 수 있는 무저갱으로 악한 천사들이 묶여 있는 곳이요, 천년 왕국 때에 마귀가 있을 곳이다.

다섯째 - 큰 구렁 아래 있는 모든 것들이 최종적으로 들어가게 될 불못이다.

 

성경은 신명기 32:22과 시편 86:13에서 가장 "낮은 음부(지옥)"를 말해주고 있다.

(신 32:22) 내 분노의 불이 일어나서 음부 깊은 곳까지 사르며 땅의 그 소산을 삼키며 산들의 터도 붙게 하는도다

(시 86:13) 이는 내게 향하신 주의 인자가 크사 내 영혼을 깊은 음부에서 건지셨음이니이다

 

4. 그리스도께서 음부를 방문하심

그리스도께서 십자가에 달려 돌아가신 후 아래 세상을 방문하셨다.

"요나가 밤낮 사흘을 큰 물고기 뱃 속에 있었던 것 같이 인자도 밤낮 사흘을 땅 속에 있으리라."(마 12:40)

 

위의 말씀은 그리스도께서 죽은 자들이 거하는 곳을 방문하신 것이라고 해석할 수 밖에 없다.

 

1) 스올과 하이데스

시편 16:10과 사도행전 2:27의 말씀을 비교하면 예수께서는 동일한 장소인 스올과 하이데스를 방문하신 것이다.

(시 16:10) 이는 내 영혼을 음부에 버리지 아니하시며 주의 거룩한 자로 썩지 않게 하실 것임이니이다

(행 2:27) 이는 내 영혼을 음부에 버리지 아니하시며 주의 거룩한 자로 썩음을 당치 않게 하실 것임이로다

 

2) 낙원

예수님이 오른 편 강도에게 "오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라(눅 23:43)고 하신 약속의 말씀으로부터 주께서 아래 세상을 방문하신 것은 곧 낙원을 방문하신 것이 분명하다.

 

3) 고통받는 곳

베드로 전서 3:18-20까지의 말씀을 통해서 알 수 있는 바는 예수님이 아래 세상(음부)을 방문하셨을 때 음부 중 고통받고 있는 불순종의 영들에게 영으로 가셔서 하나님의 말씀대로 순종과 불순종의 결과가 어떤 것인가를 확인시키신 것 같다. 성경은 세상을 떠난 영혼에게 두 번째 구원의 기회가 있음을 결코 말하고 있지 않다.

(벧전 3:18-20) 그리스도께서도 한 번 죄를 위하여 죽으사 의인으로서 불의한 자를 대신하셨으니 이는 우리를 하나님 앞으로 인도하려 하심이라 육체로는 죽임을 당하시고 영으로는 살리심을 받으셨으니, 저가 또한 영으로 옥에 있는 영들에게 전파하시니라. 그들은 전에 노아의 날 방주 예비할 동안 하나님이 오래 참고 기다리실 때에 순종치 아니하던 자들이라 방주에서 물로 말미암아 구원을 얻은 자가 몇 명뿐이니 겨우 여덟 명이라.

 

4) 결과

예수님이 아래 세상을 방문하셨다가 위로 올라가실 때 낙원이라 불리는 곳 즉 하이데스의 위쪽 구획에 있던 의로운 영들을 데리고 올라 가셔서 지금은 낙원이 비어 있다고 말하는 견해가 있으나 사도행전 2:34의 말씀을 보아 그렇지가 않다.

(행 2:34) 다윗은 하늘에 올라가지 못하였으나 친히 말하여 가로되 주께서 내 주에게 말씀하시기를

"그가 위로 올라가실 때에 사로잡힌 자를 사로잡고 사람들에게 선물을 주셨다."(엡 4:8)는 말씀에 '사로잡힌 자'란 '사망'을 가리킨 말로 승리하셨다는 뜻이 된다.

 

5. 악한 자의 마지막 운명

1) 첫째 수용자

불못에 가게 될 자가 첫 번째로 언급된 곳은 요한 계시록 19:20의 말씀이다.

"짐승이 잡히고 그 앞에서 이적을 행하던 거짓 선지자도 함께 잡혔으니 이는 짐승의 표를 받고, 그의 우상에게 경배하던 자들을 이적으로 미혹하던 자라, 이 둘이 산채로 유황 불 붙는 못에 던지우고."

 

이 일은 천년 왕국이 시작되기 직전에 있게 된다.

① 짐승

이 짐승은 예수님 재림 직전에 있게 될 세계 연합 정부의 우두머리를 가리키는데 다니엘서 7:7, 8, 24, 25에 나와 있는 다니엘의 이상 중 4째 짐승에게서 나온 "작은 뿔"로서 데살로니가 후서 2:8에는 "불법한 자, 악한 자"로 나와 있고 "적 그리스도"로 알려져 있다.

 

(단 7:7-8) 내가 밤 이상 가운데 그 다음에 본 넷째 짐승은 무섭고 놀라우며 또 극히 강하며 또 큰 철 이가 있어서 먹고 부숴뜨리고 그 나머지를 발로 밟았으며 이 짐승은 전의 모든 짐승과 다르고 또 열 뿔이 있으므로, 내가 그 뿔을 유심히 보는 중 다른 작은 뿔이 그 사이에서 나더니 먼저 뿔 중에 셋이 그 앞에 뿌리까지 뽑혔으며 이 작은 뿔에는 사람의 눈 같은 눈이 있고 또 입이 있어 큰 말을 하였느니라.

 

(단 7:24-5) 그 열 뿔은 이 나라에서 일어날 열 왕이요 그 후에 또 하나가 일어나리니 그는 먼저 있던 자들과 다르고 또 세 왕을 복종시킬 것이며, 그가 장차 말로 지극히 높으신 자를 대적하며 또 지극히 높으신 자의 성도를 괴롭게 할 것이며 그가 또 때와 법을 변개코자 할 것이며 성도는 그의 손에 붙인 바 되어 한 때와 두 때와 반 때를 지내리라.

 

(살후 2:8) 그 때에 불법한 자가 나타나리니 주 예수께서 그 입의 기운으로 저를 죽이시고 강림하여 나타나심으로 폐하시리라

 

이 짐승은 요한 계시록 13:1-10에 잘 묘사되어 있다.

(계 13:1-10) 내가 보니 바다에서 한 짐승이 나오는데 뿔이 열이요 머리가 일곱이라 그 뿔에는 열 면류관이 있고 그 머리들에는 참람된 이름들이 있더라. 내가 본 짐승은 표범과 비슷하고 그 발은 곰의 발 같고 그 입은 사자의 입 같은데 용이 자기의 능력과 보좌와 큰 권세를 그에게 주었더라. 그의 머리 하나가 상하여 죽게 된 것 같더니 그 죽게 되었던 상처가 나으매 온 땅이 이상히 여겨 짐승을 따르고, 용이 짐승에게 권세를 주므로 용에게 경배하며 짐승에게 경배하여 가로되 누가 이 짐승과 같으뇨 누가 능히 이로 더불어 싸우리요 하더라. 또 짐승이 큰 말과 참람된 말 하는 입을 받고 또 마흔두 달 일할 권세를 받으니라. 짐승이 입을 벌려 하나님을 향하여 훼방하되 그의 이름과 그의 장막 곧 하늘에 거하는 자들을 훼방하더라. 또 권세를 받아 성도들과 싸워 이기게 되고 각 족속과 백성과 방언과 나라를 다스리는 권세를 받으니, 죽임을 당한 어린 양의 생명책에 창세 이후로 녹명되지 못하고 이 땅에 사는 자들은 다 짐승에게 경배하리라. 누구든지 귀가 있거든 들을지어다. 사로잡는 자는 사로잡힐 것이요 칼에 죽이는 자는 자기도 마땅히 칼에 죽으리니 성도들의 인내와 믿음이 여기 있느니라

 

② 거짓 선지자

이것은 요한 계시록 13:11-18까지 나와 있는 "짐승"이다. 이는 세계 연합 종교의 우두머리이다.

(계 13:11-18) 내가 보매 또 다른 짐승이 땅에서 올라오니 새끼 양같이 두 뿔이 있고 용처럼 말하더라. 저가 먼저 나온 짐승의 모든 권세를 그 앞에서 행하고 땅과 땅에 거하는 자들로 처음 짐승에게 경배하게 하니 곧 죽게 되었던 상처가 나은 자니라. 큰 이적을 행하되 심지어 사람들 앞에서 불이 하늘로부터 땅에 내려오게 하고, 짐승 앞에서 받은 바 이적을 행함으로 땅에 거하는 자들을 미혹하며 땅에 거하는 자들에게 이르기를 칼에 상하였다가 살아난 짐승을 위하여 우상을 만들라 하더라. 저가 권세를 받아 그 짐승의 우상에게 생기를 주어 그 짐승의 우상으로 말하게 하고 또 짐승의 우상에게 경배하지 아니하는 자는 몇이든지 다 죽이게 하더라. 저가 모든 자 곧 작은 자나 큰 자나 부자나 빈궁한 자나 자유한 자나 종들로 그 오른손에나 이마에 표를 받게 하고, 누구든지 이 표를 가진 자 외에는 매매를 못하게 하니 이 표는 곧 짐승의 이름이나 그 이름의 수라. 지혜가 여기 있으니 총명 있는 자는 그 짐승의 수를 세어 보라 그 수는 사람의 수니 육백육십육이니라

 

예수님 재림 시 그의 동역자 및 적 그리스도의 동맹자들이 있게 될 것이다. 천년 왕국 기간에 오직 짐승과 거짓 선지자, 이 둘이 불못에 있게 되리라고 성경은 말하고 있다. 나머지 죽은 악한 자들은 천년 동안 하이데스에 남아 있고 마귀는 무저갱에 묶여 있으며 그의 타락한 천사들도 함께 있을 것이다.

 

2) 다음 수용자

마귀가 다음으로 불못에 들어가게 된다(계 20:7-10).

(계 20:7-10) 천 년이 차매 사단이 그 옥에서 놓여, 나와서 땅의 사방 백성 곧 곡과 마곡을 미혹하고 모아 싸움을 붙이리니 그 수가 바다 모래 같으리라. 저희가 지면에 널리 퍼져 성도들의 진과 사랑하시는 성을 두르매 하늘에서 불이 내려와 저희를 소멸하고, 또 저희를 미혹하는 마귀가 불과 유황 못에 던지우니 거기는 그 짐승과 거짓 선지자도 있어 세세토록 밤낮 괴로움을 받으리라.

 

천년 왕국 끝에 놓임을 받아 나라들을 속인 후에 요한 계시록 20:10에 나와 있는 대로 불못에 들어가게 된다.

(계 20:10) 또 저희를 미혹하는 마귀가 불과 유황 못에 던지우니 거기는 그 짐승과 거짓 선지자도 있어 세세토록 밤낮 괴로움을 받으리라

 

3) 타락한 천사들

베드로 후서 2:4의 말씀과 유다서 6절 또 마태복음 25:41의 말씀으로 타락한 천사들은 심판을 받아 마귀가 가게 되는 곳 곧 불못으로 가게된다는 것을 알 수 있다.

(벧후 2:4) 하나님이 범죄한 천사들을 용서치 아니하시고 지옥에 던져 어두운 구덩이에 두어 심판 때까지 지키게 하셨으며

(유 1:6) 또 자기 지위를 지키지 아니하고 자기 처소를 떠난 천사들을 큰 날의 심판까지 영원한 결박으로 흑암에 가두셨으며

(마 25:41) 또 왼편에 있는 자들에게 이르시되 저주를 받은 자들아 나를 떠나 마귀와 그 사자들을 위하여 예비된 영영한 불에 들어가라

 

4) 악한 자들

세상을 떠난 악한 자들의 심판이 요한 계시록 20:12-15에 나와 있다.

(계 20:12-15) 또 내가 보니 죽은 자들이 무론 대소하고 그 보좌 앞에 섰는데 책들이 펴 있고 또 다른 책이 펴졌으니 곧 생명책이라 죽은 자들이 자기 행위를 따라 책들에 기록된 대로 심판을 받으니, 바다가 그 가운데서 죽은 자들을 내어 주고 또 사망과 음부도 그 가운데서 죽은 자들을 내어 주매 각 사람이 자기의 행위대로 심판을 받고, 사망과 음부도 불못에 던지우니 이것은 둘째 사망 곧 불못이라. 누구든지 생명책에 기록되지 못한 자는 불못에 던지우더라

 

이 말씀을 통해서 알 수 있는 바는 음부에서 고통 받던 자들이 나와서 심판을 받게된다는 것이다. 인류의 시작에서 천년왕국이 끝나기까지 하이데스에 가 있는 모든 자들이 "행한대로" 심판을 받게 된다(마 7:21, 16:27).

(마 7:21) 나더러 주여 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라

(마 16:27) 인자가 아버지의 영광으로 그 천사들과 함께 오리니 그 때에 각 사람의 행한 대로 갚으리라

 

이들은 그리스도의 은혜 밖에 있는 자들이요, 그들을 위한 그리스도의 구속의 역사를 받아들이지 않는 자들이다. 그들의 행위가 기록된 책과 함께 생명책이 열리게 되는데, 그것은 그들의 이름이 거기에 없음을 보이기 위함이다. 이 백보좌 심판이 있은 후에 죽은 악한 자들은 마지막 처소인 불못에 던짐을 받는다. 하이데스(음부)에 있던 악한 자들이 불못에 들어간다는 사실을 주목해야 되겠다. 큰 구렁 아래 있던 아래 세상이 모든 것들이 불못에 들어가게 된다. "사망과 음부(하이데스)도 불못에 던지운다."(계20:14)

 

(계 20:14) 사망과 음부도 불못에 던지우니 이것은 둘째 사망 곧 불못이라

 

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